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17日外媒头条:美国车辆将全面安装自动刹车系统


2019-07-19 14:12:23

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原标题:钟君:构建中国特色哲学社会科学核心是用中国理论解决中国问题

各位网友大家好,欢迎来到光明网“学习时刻”,我是来自中国社会科学院马克思主义研究院的钟君。今天非常高兴跟大家分享一下参加全国哲学社会科学座谈会的学习体会。

总书记在讲话中高屋建瓴、旁征博引、融通古今、汇通中外、情真意切、鞭辟入里。我印象最深的是,总书记提出要构建中国特色哲学社会科学。构建中国特色哲学社会科学的核心,就是用中国理论解决中国问题。我个人理解,需要做到以下几点:

No.1 坚持马克思主义的指导

用中国理论解决中国问题必须坚持马克思主义的指导。马克思主义是真科学、大学问。用总书记的话说,马克思主义是随着时代、实践、科学发展而不断发展的开放的理论体系,它并没有结束真理,而是开辟了通向真理的道路。实践证明,马克思主义的世界观和方法论始终是认识世界和改造世界的金钥匙。

No.2 扎根中国特色社会主义伟大实践

用中国理论解决中国问题必须以正在做的事情为中心。理论的发展必须要扎根实践,特别是扎根中国特色社会主义伟大实践。扎根实践,必须聚焦我们正在做的事情。其实,这就为构建中国特色哲学社会科学指明了研究和攻关方向。

No.3 坚定中国的文化自信

用中国理论解决中国问题必须坚定中国文化的自信。我们现在讲三个自信,中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。实际上都贯穿着中华文化的基因,用总书记的话说,就是归根到底实际上是文化的自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。

No.4 善用唯物辩证法

用中国理论解决中国问题必须要善于运用唯物辩证法。总书记在整个讲话中始终善于运用辩证思维、历史思维、系统思维和战略思维,强调要正确处理好自然科学与哲学社会科学的关系,强调要处理好学术和政治的关系,等等。

No.5 推进理论话语体系的构建和创新

最后,我特别想说的是,用中国理论解决中国问题必须要坚持学会用中国话语表达中国理论。因为,我觉得话语形式与理论内容绝不是隔绝孤立的,话语概念中蕴含着理论实质,理论逻辑中塑造着话语内涵。当前,中国理论迫切需要使用中国话语进行表达。正因为如此,习近平总书记强调要不断推进话语体系建设和创新,构建具有自身特质的话语体系。

参会感受:立志做坚定的马克思主义者

总书记还说,我们现在是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代,这是一个需要理论且一定能够产生理论的时代。作为学者,特别是年轻的学人,我非常庆幸身处这样的时代,立志做坚定的马克思主义者,用中国理论解决中国问题,与祖国同行,与信仰同步,见证并推动国家的改革、小康的建成、法治的兴盛、民族的复兴、学术的繁荣,是我们的幸运,也是我们的责任。

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“没丢过手机,就不足以语人生”。

多数人丢手机后,除了再买一个,大概也就是自认倒霉。机智少女“京客隆小丸子”却不止于此。通过一番努力、波折,她成功找回了手机。

她说,“我发现找到线索后,不去推动找回,小偷得手让人气愤”。

获小丸子授权,凤凰网(ID:ifeng-news)刊载她找回手机的经过。非常实用,供曾经丢过手机的人们参考、学习。

手机是我的!

机智少女寻机记

是的,我丢的手机找到了。

在2月23日早晨711买早餐回公司的路上丢了之后,经过79天,终于又回到了我的手上。

那时春节长假刚结束不久,北京回来上班的人还不算多。那天早晨我8点就到了公司,先去了趟711买早点。买完早点,回到办公桌前,我就发现手机不在身边。这时候空荡荡的办公室没有一个人,我只好找保洁阿姨借了电话打,电话那边却是关机回复的心情——非常冷静,毕竟我丢过macbook,ipad,算是丢苹果产品的一把好手了。事实证明,冷静和理智,这也是后来我能找回自己手机的关键因素。

发现手机丢了且关机了之后,我跟老公简单说了一下这个情况,回到电脑上,使用定位功能,发现手机已经下线。

于是我非常确定是职业小偷所为,便使用了手机锁定功能,并留言表示愿意以原价购回手机(主要是因为手机里的信息资料比较多,且绑定了多张信用卡,并且丢了之后本身也要买的,所以如果小偷愿意送回来,我是愿意出价再买回的)。

以上事项处理完毕之后,中午我就去中移动注销了之前手机里的sim卡,重新换了卡,避免了支付宝,银行账号失窃的风险。吃过午饭后,打了110报警,110将我转接到建外派出所,我说明了下情况。派出所让我有空去做笔录,我答应了,但是一直没有去,#太懒# (此处是一败笔,后面会提到)。

因为非常冷静,丢失手机之后,上述步骤我处理的非常干净迅速。下午在公司,已经找到了一台备用手机,让丢手机不至于影响工作。

下午上网时候,我在网络上搜索了一下“iPhone 找回”的一些信息,无意发现了一些人在网上发帖说,淘宝上出价200就能用“更厉害”的手段,帮你定位手机,提供手机刷机,换修信息。

抱着试试看的心态,于是在2月25日,我买了这个服务。因为觉得万一找到了,哪怕帮我定位到了手机,后续也有机会拿到手机。购买了之后,加了店主组织的一个“手机找回群”,发现群里有好几百人,都是最近丢了手机,顿时觉得,心里平衡多了。o(╯□╰)o

随后,我把手机的IMEI号,序列号,激活信息,购买日期以及当时购买的盒子照片发给了店主,并按照店主的指示,把锁定丢失手机的锁定解开,并将其从我的设备里抹掉。

至此,第一阶段,丢手机的处理已经结束。

接下来就是漫长的等待,间或问问店主手机有没有被定位到。终于在1个月后的周末,店主在QQ上找到我,发给了我手机送修的消息。

这一看,我傻了眼,手机被送到了海南三亚,而且可以发现,手机是被专业盗窃者处理的,偷完手机后,立即弄出一些损坏,寄到一个离失窃地很远的地方送修,换回一台新机,再以新机价格出手。

在手机丢失群里,大家的经验都是自己去送修地,带着当地警察一起,去拿回手机的。可是我的手机被送到了海南三亚,且又丢了一个月了,我是无论如何也不会飞去三亚寻机的。况且,最重要的是,我都没有立案。如果没立案,警察不提供支持,无论我多么跟维修点沟通,维修点都不会把手机还给我的。

想到此节,我第二阶段的主要任务,则变成了找人民警察,要求立案。于是我带着自己的各种证明,奔赴警察局,告诉警察两点:

1、1个月前,我报案到建外派出所,你们让我来做笔录,我没来,但是现在我要求去做笔录啦。

2、破案线索我帮你找到了,就去这个苹果维修点帮我取回来就行。

第一次去,没有收据,警察不理我。第二天,我找到了卖我手机的鼎好大姐,她开了一张收据给我。当天,我带着收据、证据在晚上8点去了建外派出所,呆到晚上10点。警察看我意志力坚定,让我第二天下午3点来做笔录,并且立了案。

于是,在去了警察局三趟之后,我终于做了笔录,还把各种线索都交给了人民警察,请他们帮我联系。

两个星期后,我打算发挥一个PM控制项目进度的技能,以强大的说服力和控制力,推动项目进展。

至此,我进入了请人民警察帮我找机的第三阶段—— 各方电话沟通。

思索怎么解决这个问题的时候,我想了很久。经过前后设计,完美的执行了以下任务:

1、给维修点打电话,说我是一个北京的同学,手机丢了,手机IMEI号是xxxxx(店家确认了一下,手机确实在我们这里修理),被小偷送到你们店里维修,我的案子现在已经在北京立案了(确实是这样,不过我的语气很严肃,像是这是一件要案大案一样),现在我先打电话通知你一下,一会儿我会请警察再跟你核实一下,请你配合警察工作,在警察和你沟通之前,不要把修好的手机送还给送修人。

做这一步有两个目的,第一,确认我的手机现在确实在这家店修,并且这家店也承认。第二,告知商家手机失窃案已经立案,在警察允许之前,保证手机不被盗窃团伙取回。

2、给建外派出所打电话。表达了以下的大意,我的手机呢现在在海南一家苹果维修店里,我跟店里联系过了,请你们跟他们打电话核实一下,我的IMEI号是xxxxx。

这么处理的好处是,警察不用出警或者联系海南警察,直接提供给他一条线索,他好歹都要打一个电话,看看我是不是说的是真实的。

3、一个小时后,我再给维修点电话,确认建外派出所打过电话。

至此,我确认,这家店无论怎样,都不会轻易把我的手机送回给送修人了。但问题又出现了,怎么推动北京的警察去海南把我的手机取回来呢?这简直比我自己去海南取回来还难。

这个时候,我再次试图碰碰运气。在网上搜索这家苹果维修点辖区的派出所电话。还好,我找到了。

第一通电话,如开始我给维修点电话一样,告知他我的案子在北京立案了!线索帮你找到了,请去取回赃物。第一家派出所,听了我的描述,小哥觉得很严重,便给了我一个警察的手机。

我打过去,警察大哥说你这么指挥警察是不对的。哪有你让我去哪儿取赃物就去取的道理呢?并且告诉我,那个苹果店不是他辖区的,让我打给另一个辖区。

我只好打给另一个辖区,再原样重复一边上述过程。这次比较顺利,拿到了新居派出所一位警官的电话(在此谢谢您!)我给这位警官电话之后,他表示愿意帮我去这家维修点问问情况,我立即把一些手机的证明资料什么的,用彩信发给了他。回来后,告诉我,“你的手机确实在这家店维修,不过店主说送去上海换机了,要过段时间才能送回来”。

至此,我心里才略微放心下来,感觉终于有人愿意管这事儿了,并且我还有了一位辖区民警的手机!不过当天我还是给维修点打了电话,确认了民警来过。

维修点这个时候也比较确信,这手机我要定了,因为连警察都上门了。商家并向我保证,等手机送修回来之后,让警察提供我购买手机的相关资料,就能把手机还给我。

清明之后,我去维修点打电话咨询,确认手机维修好了之后,再次给建外警察局打电话,告知他们请他们把我的一些材料提供给店家,店家能能把手机还回来了。建外警察局给店家打了电话,回来说商家说要警察上门才行。

这样一来,我只好求助之前的海南警察。

于是电话过去,那边说我的事情转给了另一个警察小哥,并给了我小哥的电话(感谢这两位警官)。我给小哥电话之后,小哥又帮我去维修点确认了一番,表示确认后,让我把我的各项资料发给他,他打印后就好了。

第一次发给他,他说照片不清楚,于是我第二天扫描了发给他,但他又说还缺发票,没发票不行。于是我又找到卖我手机的大姐补开了发票,缴了发票税点。第三次,终于欧克了。

于是~~~~~~等待~~~~~~~~~

“x警官,请问我的资料还有什么问题吗?”

无回复~~~~

“x警官,请问帮我去店里拿手机了吗?”

无回复

“x警官,没取回手机,我只能用一台2年前的破手机”

终于~~~

“我明天帮你取”

“感恩~请发顺丰到付,太感谢了!”

至此,我的手机就被海南的一位好心的警官取回,并寄回给了我。我昨天拿到了手机,是一台新的,不过屏幕有点问题。

今天我又去了苹果店,天才吧的天才们检查了手机之后,当场又给我换了一台新的。

这是我第一次觉得天才吧的天才是天才。

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现代水墨的两难处境
发布时间:2016.09.03 新闻来源:汇拍艺术网 浏览次数:1047

 20世纪90年代以来的现代水墨艺术,不仅在水墨材料与技术方面拓展了传统,而且在图像结构与符号组织方面也有了新的进展。在艺术家的作品中,有着与传统水墨不同的空间意识和结构方式,笔墨不再作为艺术表现的中心,而是多种艺术表现方式之一,在一个更为复杂多样的语言系统中获得了新的意义。

 

  在我看来,“现代水墨”的内涵要大于“抽象水墨”,它可以包括主观性很强的变形形象、符号化的图式、表现性水墨、材料拼贴等。而以水墨作为主要媒材、强调观念的水墨装置与行为艺术,则可以纳入到“当代水墨实验艺术”的范畴,它已经不是水墨艺术而是采用水墨作为观念表现材料的装置艺术或行为艺术。从进入新世纪中国艺术的大背景来看,也许“现代水墨”这一说法更能显示中国当下水墨画实践中发生的现代主义流变。

 

  现代水墨特别强调艺术创作中“心物关系”里“心”的方面,这一点又使它区别于学院式的写生型中国画。当然我们也无须否认,现代水墨从西方现代艺术中吸取了许多有价值的东西,如结构、色彩、肌理、拼贴、观念等。但是最重要的是,现代水墨艺术家清醒地意识到他们所面对的,是一个急剧现代化的中国社会和一个全球经济、政治、文化日益一体化的工业化、科技化、信息化的新时代。由此产生了现代水墨艺术的两难处境——既要保持作为中国文化身份的水墨传统,又要把水墨艺术融入当代生活中去,使水墨艺术不至于成为中国现代化进程中的“边缘者”与“局外人”。

 

  这样我们就回到一个较为传统的话题,即艺术与现实的关系问题。进一步说,现代水墨的艺术史价值是立足于艺术对现实的反映,还是其艺术自身的逻辑演进?事实上,这种提问方式也许不很妥当,提问本身就蕴含着一种非此即彼的二元思维框架。现代水墨作为中国当代艺术的组成部分,积极参与了反映中国现实的图像重建,艺术家要探讨的是艺术语言的自足性,即语言如何通过表达的方式同现实发生关联?从形态学的角度对传统水墨语言进行解体、重构与再造,通过图像的隐喻、符号的组织建立起抽象与具象的深层文化联系,这就意味着一种对传统水墨断裂性和逆向性的继承。从这一意义上来说,现代水墨在艺术史上的意义就是一个创造性的转换,即在中国画的历史上完成从传统向现代的文化转型。

 

  因此,我将“现代水墨”定位于现代艺术的范畴,这一定义的内涵是说,现代水墨艺术是在传统中国画的文脉中发展出来的现代中国画的形态,追求一种新的现代水墨语言,它的基本价值(艺术价值和精神价值)是积极的、建设性的。20世纪90年代初期,现代水墨还被认为是一种形式化的、边缘化的水墨艺术样式,但在今天,它已经成为中国当代艺术中形式多样(包括抽象、表现、材料、观念等)且富有活力的艺术现象。(作者;殷双喜,中央美术学院教授)

 

 
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